诗歌解读知了,知秋诗人借助秋蝉借物 [复制链接]

先请各位赏阅一下诗文，本想写个序，感觉还是算了，写得再多不如原作来的畅快，解读在后文，需要各位耐心地读或者闭上眼睛听。

她说，你是蝉，

我说，不是。

她不理解你，

只有我懂。

或许是你的转世灵童，

我总爱听知了的歌声。

每当你的歌声响彻田园地头，

我便知晓，秋就要来了。

我不跟不爱你的人争论，

只默默地念着你的好。

你在高高的杨树上歌颂生命，

盖过了，树荫下老大爷的鼾声。

如果秋天是一位美丽动人的少女，

你就是那双含情脉脉的眼睛。

在那通往故乡的小路上，

有你的陪伴，我的心才不会迷失方向。

如果秋天是一位伟大的画家，

你就是他那贤惠的妻子，

你总能了解他的心意，知道

在他最需要帮助的时候，添上一笔。

或许你是修道成仙的隐者，

我不曾知道你的住处，

或许你也是故意不让我知道，

怕我这个凡人打搅了你的修行。

我也曾到树林深处寻觅你的仙踪，

你的歌声总被我的脚步声打断，

离你最近的距离，也只能

是放下所有，一动不动地听。

于是我听懂了你的劝告，

为了这美丽的少女，

为了这伟大的画家，

前进与后退便是失去和拥有。

她说，你是蝉，

我说，是。

她不懂你，

只有我懂。

读完别走呦，解释更精彩↓

解读：如果是秋天，我想没有比秋蝉更懂得秋的真谛了。

蝉的品种很多，叫声不一样，有刚入夏的非常聒噪的蝉叫，一直叫的那种，没有婉转；有身材很小，但声音却很大的一种，也是一直叫，但声音要比大的蝉好听的多，细细的，也是聒噪；好听的蝉叫也许就是诗人要歌颂的秋蝉了，声音婉转而透彻，让人舒心得哪怕是在它的树底下也能睡个好觉“盖老大爷的鼾声”，有时候晚上睡不着觉，你听了一会儿它的叫声也会很快入眠。

蝉为什么叫？只有雄蝉才叫，用来吸引雌性的到来得以繁衍后代，所以诗人含蓄的把蝉的这个动作比喻成“歌颂生命”。

无论我们是作画采景，或者拍摄纪录片、连续剧、生活视频等，夏秋两季完全少不了蝉叫。诗人用两个拟人的比喻，把秋天比喻成少女，美丽而动人，我们在看一位美女的时候，无论背影多么漂亮，如果看不到脸，那么总有一丝的幻想，万一这个背影是个男的扮的呢？秋天的美不用过多的介绍，美女转身之后的那一双眼睛才是重中之重，诗人把秋蝉的叫声比喻成少女的眼睛，；把秋天比喻成一个画家，所有的景色都是它的作品，但是画只是个寂静的平面，而把秋蝉的叫比拟成画家的妻子的话，那么这个贤惠的妻子在身边，秋天就是活的，画也都是活的而且意境深远。两个比喻都是借用形象的比喻化虚为实，可谓有心。

蝉在地底下生活需要几年甚至十几年才能从地底下钻出来，给予这样的现实，诗人把蝉想象成一个“修道成仙的隐者”。曾经的诗人也跟普罗大众一样，到树林子里寻找蝉的幼虫，俗称“知了狗”。这在中国是属于夏天的一大美事了。诗人也是一个凡人也会动凡人的心思，来满足自己的食欲。只是诗人运气不好，一直没有找到，或许是诗人比较懒，不知道他们都是夜晚出没，总之，像诗里说的“不曾知道你的住处”。诗人吹揣测是隐者故意的隐匿自己，就是怕被找到“打搅了”变成蝉的蜕壳“修行”。这里也是拟人化的比喻，把“幼虫的脱壳”过程比喻成“隐者的修行”。这个目前还没有发现其他诗人有这么比喻的，很是新颖。

当蝉的幼虫“修炼成仙”后，诗人又到树林里寻找秋蝉的“仙踪”。蝉的习性是很灵敏的，为了躲避天敌，他们在感觉多又天敌靠近的时候，就不会再发出声音，而且秋蝉的整个花纹也是跟所依附的树干有很多相似之处，在动物眼里很难分辨出来的，所有诗人迎着秋蝉的叫声，在树林里踩着被晒干的树杈，那发出的声音就会另秋蝉停止叫声。感受到这个原因，诗人就不在想去移动了，过了一会儿，秋蝉没有感到诗人的存在于是又叫了起来。这让诗人切切实实的感受到什么是拥有，什么失去的真理，贪图蝉的幼虫的食欲就会失去美妙的蝉的歌声，贪图找到秋蝉的本体又会失去美妙的蝉的歌声，这一刻都在进与不进之间发生了，很神奇。诗人把成虫的秋蝉比喻成仙人，也是接着幼虫的隐者，既有形象化又有逻辑性、严谨性。

诗人写蝉，最终的目的还是写人，写对蝉的态度的变化也是在写对人的太对的变化，这个主人公就是诗文里的“她”。她可以是爱人，可以是情人，可以是女儿，也可以是异性朋友，总是诗歌里的“她”是倔强的，霸道的，不懂事理的，不懂诗人的。通过对蝉的文字的展开，也表露出诗人对“她”的希望，希望她是热爱生命的“歌颂生命”，热爱生活“鼾声”，贤惠可人的“总能了解他的心意”，是诗人生活的方向标“有你的陪伴，我的心才不会迷失方向”。最后，诗人知道了进与退，也知道了怎么跟“她”处理好争论、不合，像许许多多的男人一样，不再计较，“她”说是就是吧，这是诗人从一个高高在上的教导人变成了一个实实在在的“凡人”平常人的过渡。属于全诗的点睛之笔。

以上就是这首诗歌的全部解释以及意义，希望各位能够看懂喜欢。